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中華養(yǎng)生文化-道家的清靜養(yǎng)伸術(shù)
春秋戰(zhàn)國時期,由于社會形態(tài)的變革,在學術(shù)思想方面出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,也促進了養(yǎng)生術(shù)的進一步發(fā)展。道家以老子、莊子為代表,其宗旨之一就是追求長生不老,通過清靜養(yǎng)神等方法達到益壽延年的目的。
道家認為思想清靜是健康長壽的根本,提倡返樸歸真、清靜無為的養(yǎng)生方法。老子認為,人們的思想應(yīng)當安靜、清閑,就像初生嬰兒那樣沒有過多的欲望和追求,完全處于自然的狀態(tài)。只有這樣,才能保養(yǎng)精神,使精氣內(nèi)守而卻病延年。如果嗜欲無窮,追求太多,就會傷身損壽。在具體做法上,道家主張減少私心雜念,抑制對名利和財貨的欲望,吃任何東西都覺得味道好,穿任何衣服都覺得式樣美,住任何房子都很滿意。這樣,就能順乎自然,思想清靜,達到長壽的境界。這里雖有消極和神秘的色彩,但其合理部分卻被歷代養(yǎng)生學家所吸收,成為我國傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)的重要原則之一。
道家還汲取了春秋以前宣導養(yǎng)生術(shù)的精華,提倡“吹呴呼吸,吐故納新,熊頸鳥伸”。這就是通過吸進新鮮空氣、吐出濁氣的調(diào)息法和模仿自然界禽獸動作的方法,調(diào)心、調(diào)氣、調(diào)形,從而促進精神與軀體的健康。
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