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學(xué)校課程文化
編輯:企業(yè)文化與文化墻可視化制作專業(yè)平臺│掛圖大師 發(fā)布時間:2012-12-03 點擊:2525

 

學(xué)校課程文化
    學(xué)校的生命力在于具有豐富內(nèi)涵的學(xué)校文化。將學(xué)校文化建設(shè)作為
校本課程開發(fā)的重要途徑,無疑可促進素質(zhì)教育的全面發(fā)展和學(xué)生個性
的張揚。在課程改革日益成為教育推動力的今天,衡量一所學(xué)校是否有
厚實的文化底蘊、有鮮明的辦學(xué)個性,越來越看重學(xué)校的課程文化。課
程文化的個性主要體現(xiàn)在學(xué)校校本課程的建構(gòu)與實施,以及這種課程開
發(fā)所產(chǎn)生的積極的教育效應(yīng)中。在校本課程建設(shè)中體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色,
進而形成各校獨特的課程文化特色,是學(xué)校文化建設(shè)不可缺少的一個組
成部分,是決定學(xué)校辦學(xué)長久生命力的又一關(guān)鍵所在。
 
什么是課程文化
    一、課程文化的定義
    人們談?wù)撜n程時,往往把課程同文化混同起來稱作“文化課”或
“文化課程”,認為學(xué)文化就是學(xué)課程,學(xué)課程就是學(xué)文化,其實這是一
種誤解。關(guān)于文化的定義在前面篇章中已經(jīng)提到,不同的學(xué)者從不同的
領(lǐng)域出發(fā)總結(jié)出了不同的文化定義。關(guān)于課程的定義,不同的學(xué)者基于
不同的學(xué)科視角和立場持不同的觀點。中國大百科全書(教育卷)指出:
“課程即課業(yè)及其進程”;美國新教育百科辭典把課程釋義為學(xué)校教師指
導(dǎo)下出現(xiàn)的學(xué)習(xí)者活動的總體。
    相應(yīng)地,關(guān)于課程文化的定義也是眾說紛紜。如特古斯、金志遠等
認為“課程文化就可視為課程形態(tài)和實踐活動中體現(xiàn)的規(guī)范、價值、信
仰和表意象征符號的復(fù)合體。它包括課程和文化這兩個概念內(nèi)涵的共同
本質(zhì)。”龍一芝認為課程文化是一個復(fù)雜的系統(tǒng),“它是由課程價值觀、
課程規(guī)范、課程符號、課程傳統(tǒng)與習(xí)俗以及課程物質(zhì)設(shè)施等要素構(gòu)成的
復(fù)合整體,是各個要素構(gòu)成一個系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的文化特質(zhì)。”帕梅
拉·博洛廷·約瑟夫(Pamela Joseph)則認為“課程文化指課堂上和學(xué)
校里公開或隱蔽的信念、行為、習(xí)慣和價值觀的體系。這種體系也是社
區(qū)和其他公共領(lǐng)域內(nèi)的人們所關(guān)注的事情。”姜新生提出,課程文化
“是一種具有自身質(zhì)的規(guī)定性的文化形態(tài),是一種教育學(xué)化與人學(xué)化的文
化,是課程在運行過程中所蘊含并顯現(xiàn)出來的文化特質(zhì)”,“是人們在學(xué)
校課程實施過程中,通過長期積淀而成的是課程主體在運行過程中所蘊
含并呈現(xiàn)出來的文化特質(zhì)。”根據(jù)以往學(xué)者對課程文化的研究和討論,
課程文化的定義主要從以下文化和課程兩個視角展開。
    首先,從文化的視角對課程文化的定義可以歸納為以下只個方面:
    課程文化即規(guī)范、價值、信仰和表意象征符號的復(fù)合體。這類定義
把課程作為文化的一個領(lǐng)域,然后根據(jù)文化的經(jīng)典定義來理解課程文化。
    課程文化為亞形態(tài)的學(xué)校文化。這類定義主要強調(diào)課程文化與學(xué)校
文化的關(guān)系,認為課程文化主要包括課程目標文化、課程內(nèi)容文化、課
程實施文化和課程評價文化等等,與非課程文化相對應(yīng)。
    課程文化為在課程運行過程中表現(xiàn)出來的文化特質(zhì)。這類定義著眼
于把課程當做一個動態(tài)的要素,認為課程運行中顯現(xiàn)的文化特質(zhì)是課程
文化的基本構(gòu)成。
    其次,從課程的視角對課程文化的定義則可以歸納為以下兩個方面:
    課程文化表征為課程觀念和課程活動形態(tài)。裴娣娜提出“學(xué)校課程
文化是指按照一定社會對下一代獲得社會生存能力的要求,對人類文化
的選擇、整理和提煉而形成的一種課程觀念和課程活動形態(tài)”?,F(xiàn)代學(xué)
校課程文化,集中表現(xiàn)為科學(xué)與人文相結(jié)合的課程文化觀和課程活動觀,
并在課程目標、課程內(nèi)容和課程實施三個層面上展示其主要內(nèi)涵及特點。
    課程文化為主體體驗的過程。鄭金洲認為寬泛定義的課程文化即為
“學(xué)生在學(xué)校情境中獲得的一切經(jīng)驗的過程”,課程文化是他們雙方面互
動的產(chǎn)物,是以群體間的關(guān)系和活動為載體,教師和學(xué)生中任何一個方
面的活動及其所體現(xiàn)出的文化特征,無不在課程文化上有所體現(xiàn)。
    綜合以上研究者的觀點,且基于學(xué)校文化的視角,可以將課程文化
定義為課程運作過程中所反映出來的或公開或隱蔽的行為、習(xí)慣、信念
和價值觀等,形象化地體現(xiàn)在課程運作的過程當中,包括課程選擇、課
程實施、課程評價等。

關(guān)于時機的名言 來而不可失者時也,蹈而不可失者機也 關(guān)于抓住時機的名言 你應(yīng)該尋覓機遇,而不能靜候它來敲你的門

對待機遇的格言 一個明智的人總是抓住機遇,把它變成美好的未來 時機名言 很少人能夠去追尋自己的機會,甚至在絆倒時,還不能見著它

    二、課程文化的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)
    課程不能僅僅視為學(xué)科,課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的
整合,是一個輻射性的多維空間,課程本質(zhì)上是一種教育進程,是一種
實踐狀態(tài)的教育。課程的主體是教師和學(xué)生,他們是課程的開發(fā)者、知
識的建構(gòu)者,在師生平等對話、合作學(xué)習(xí)的過程中,教師有效地指導(dǎo),
熱情地鼓勵,學(xué)生積極地探究,自主地建構(gòu)。而課程文化好比紐帶,它
將學(xué)校課程、師資隊伍、學(xué)校環(huán)境組合起來,共同為培養(yǎng)目標的實現(xiàn)和
辦學(xué)思想的對象化而服務(wù)。作為一種文化,課程文化本身也具有多維輻
射性。
    譬如從文化形態(tài)的角度,有學(xué)者把課程文化分為課程物質(zhì)文化、課
程制度文化和課程精神文化。其中課程物質(zhì)文化,主要是指課程付諸實
施的客觀物質(zhì)條件和必要前提,它通常是以形象化的形式出現(xiàn);課程制
度文化,主要是指各級教育行政部門制定的相關(guān)政策、法律法規(guī)以及一
系列課程教學(xué)規(guī)范和指導(dǎo)標準等,旨在給課程的科學(xué)運行提供制度保障
和執(zhí)行規(guī)范。這兩方面的文化,可以視為課程文化的外層,也是課程改
革、課程文化形成與建設(shè)的外因和客觀基礎(chǔ)。而課程文化的內(nèi)核和精髓,
 則體現(xiàn)在課程的精神文化方面。課程精神文化是課程文化的本質(zhì)所在。
    從課程形態(tài)的角度,課程文化包括目標文化、內(nèi)容文化和實施文化。
日標文化反映了課程選擇或建構(gòu)的文化取向,是課程領(lǐng)域中最具有精神
意義的文化現(xiàn)象。課程的內(nèi)容文化是不同學(xué)科中共同存在的標志性話語,
它以顯性或隱性的方式滲透于不同學(xué)科之中。課程實施的文化主要反映
在課程開發(fā)和具體的實施實踐中,它最能夠體現(xiàn)課程文化的自組織特征
和建構(gòu)的意義。
    從課程文化的形成來看,課程文化體現(xiàn)著課程對文化選擇的尺度。
課程是文化的載體,文化通過課程得以傳承,但是,傳承什么和怎樣傳
承,就是個文化選擇的向題。課程史土出現(xiàn)的各種爭論和對峙歸根到底
就是討論“什么知識最有價值”,即知識價值的標準問題,也就是選擇什
么樣的知識及如何選擇知識的問題。其中從人的需要和社會的需要來進
行課程知識的選擇,是課程文化選擇的兩種取向或者說是兩種尺度。
    從廣義文化樣態(tài)看,課程文化是一種文化形態(tài)或文化形式,也是多
種文化價值的整合與體現(xiàn)。任何一種課程文化現(xiàn)象,都是特定社會的文
化的反映,課程文化與社會文化密不可分,有其特定的文化土壤和
背景。

校園文化建設(shè)標語  行動  校園文化長廊  行動

打造校園文化  行動  校園文化  行動

    三、課程文化的地位及作用
    每所學(xué)校的學(xué)校文化的要素和特性在學(xué)校創(chuàng)辦之初就已經(jīng)萌芽,并
且通過學(xué)校歷史上的事件得以不斷發(fā)展。隨著時間的推移,非正式的、
潛意識的學(xué)校理念和學(xué)校價值觀逐漸明確并為學(xué)校師生員工所接受和共
享,然后內(nèi)化為他們的一種生活方式,支配著他們的日常生活。在這一
過程中,學(xué)校課程不可避免地烙上學(xué)校特有的痕跡,形成具有各自特點
的課程文化。
    學(xué)校文化中的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化四個元素
是課程文化建設(shè)必備的前提,也是課程文化形成和發(fā)展的指向和歸宿。
學(xué)校文化具有彌漫性和整體性,滲透于學(xué)校各個方面,課堂一理應(yīng)且
實然也是學(xué)校文化建設(shè)的主陣地。試想:一所學(xué)校在進行富有特色和卓
有成效的學(xué)校文化建設(shè)中,如果沒有優(yōu)質(zhì)的課程文化來支撐,它能走
多遠?

——本文轉(zhuǎn)自由余清臣和盧元凱主編的《學(xué)校文化學(xué)》,如有更多需要了解的地方,可以直接看本書。

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