1、掛圖內(nèi)容：

圍棋十訓(xùn)

1.躁而求勝者，多敗
2.不爭(zhēng)而保者，多勝
3.戰(zhàn)多勝而驕者，其勢(shì)退
4.一攻一守，虛虛實(shí)實(shí)
5.知彼知己，萬(wàn)古不易
6.有先而后，有后而先
7.兩活勿斷，皆活勿連
8.不以小利，而妨遠(yuǎn)略
9.勝固欣然，敗亦可喜
10.勤于精修，永無(wú)止境

2、此系列掛圖的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處：

該系列掛圖主要介紹了圍棋的十訓(xùn)和十決。如果棋牌室或者是圍棋培訓(xùn)班購(gòu)買(mǎi)這組掛圖，可以清楚地讓顧客了解圍棋的規(guī)則，讓學(xué)員了解圍棋的訓(xùn)誡。從而在和別人對(duì)弈時(shí)做到心中有數(shù)。

3、掛圖延伸： 

棋文化-圍棋蘊(yùn)含的文化秘密
圍棋棋盤(pán)契合宇宙空間的本性

圍棋棋盤(pán)標(biāo)準(zhǔn)正方形，由縱橫各19秒條線垂直、均勻相交而成，構(gòu)成一幅對(duì)稱、簡(jiǎn)潔而又完美的幾何圖形。如果你久久凝視棋盤(pán)，會(huì)產(chǎn)生一種渾然一體，茫然無(wú)際的感覺(jué)。如仰視浩瀚蒼天，如俯瞰寥廓大地。日本圍棋大師吳清源考證說(shuō)：圍棋其實(shí)是古人一種觀天工具。棋盤(pán)代表星空，棋子代表星星。

圍棋棋盤(pán)的最大特點(diǎn)，在于它的整體性、對(duì)稱性、均勻性。它全然一個(gè)整體，上下左右完全對(duì)稱，四面八方絕對(duì)均勻。它既無(wú)雙方陣地之分，也無(wú)東西南北之別。棋盤(pán)可以橫擺、豎擺，下棋者可以從任何一邊落子。圍棋棋盤(pán)的這些特點(diǎn)十分契合宇宙空間的本性?，F(xiàn)代宇宙學(xué)證實(shí)，在大尺度的宇宙空間，物質(zhì)的分布并非雜亂無(wú)`章，而是呈現(xiàn)高度的對(duì)稱與均衡。而宇宙同時(shí)在以均勻和對(duì)稱的方式不斷膨脹。

圍棋棋子的“元素性”象征著宇宙物質(zhì)
圍棋棋盤(pán)隱含奧妙，圍棋的棋子也蘊(yùn)藏玄機(jī)。圍棋棋子具有一種“元素性”的特點(diǎn)，即是一種最抽象、最概括的存在。

圍棋對(duì)奕演繹自然規(guī)律

圍棋棋盤(pán)象征著宇宙時(shí)空，圍棋棋子概括世界萬(wàn)物，圍棋棋子在棋盤(pán)上的行棋對(duì)奕則隱喻著宇宙生存、發(fā)展、變化、運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律。圍棋對(duì)奕首先隱喻著宇宙有生于無(wú)的生成規(guī)律。象棋對(duì)奕從“有“開(kāi)始，尚未開(kāi)戰(zhàn)，棋盤(pán)上早已森嚴(yán)壁壘。圍棋則從“無(wú)”開(kāi)始，從空無(wú)一物的棋盤(pán)上陸續(xù)落子。宇宙的創(chuàng)生是從有而來(lái)，還是從無(wú)開(kāi)始呢？老子說(shuō)：”天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)“，《易》云：”無(wú)極而太極。“大爆炸假說(shuō)認(rèn)為，宇宙源于200多億年前某個(gè)時(shí)刻的一場(chǎng)大爆炸，從絕對(duì)的無(wú)中產(chǎn)生了時(shí)空空間，誕生了原始宇宙，并不斷膨脹，演變成今天這個(gè)樣子。

圍棋對(duì)奕其次象征著宇宙繁生于簡(jiǎn)的發(fā)展規(guī)律。圍棋的規(guī)則極為簡(jiǎn)單，而且是最大限度的簡(jiǎn)單，它的棋子無(wú)級(jí)別劃分，沒(méi)有功能規(guī)定，自由落放，平等競(jìng)爭(zhēng)，但隨著棋盤(pán)上棋子數(shù)量的增加和經(jīng)營(yíng)空間的擴(kuò)大，量變引起質(zhì)變，圍棋便逐漸由簡(jiǎn)單至復(fù)雜，由有限進(jìn)入無(wú)限。
4、此系列掛圖適合安裝的位置：

本組掛圖適合張貼于棋牌室、圍棋培訓(xùn)班等地。

5、此系列相關(guān)：

上一幅：棋牌室圖片-棋類文化 飛行棋

下一幅：棋牌口號(hào)-圍棋十決