不斷改進(jìn),精益求精   
        社會(huì)化發(fā)展的必然結(jié)果,是社會(huì)分工越來越細(xì)，而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)分工的精細(xì)，則令同行業(yè)及不同行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)、在同行業(yè)中占有一席之地，唯有精益求精，方能超越自身，不斷創(chuàng)新，最后實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。
      不難理解，精益求精的內(nèi)涵，是要求實(shí)踐者們不斷地在現(xiàn)有技術(shù)、水平、能力、效果等基礎(chǔ)上，不斷提升、超越自己，以求得更高的水平與境界，實(shí)現(xiàn)更理想的、更現(xiàn)實(shí)的、更能為人類所接受的目標(biāo)，推動(dòng)業(yè)界與社會(huì)的發(fā)展。
        其實(shí)，各行各業(yè)早已將精益求精的精神融會(huì)到各自的領(lǐng)域。在體育界變成“更快、更高、更強(qiáng)”；在汽車制造業(yè)演變成每年推出更新車款；在文藝界則更廣闊，追求影視效果的恢宏與唯美；在設(shè)計(jì)業(yè)中則令產(chǎn)品不斷推陳出新；等等。
        在精益求精的內(nèi)涵為社會(huì)各界所接受與應(yīng)用之際，作為企業(yè)，特別是制作型企業(yè)，是否應(yīng)重溫精益求精的精髓？我們經(jīng)常會(huì)聽到這么一句話；當(dāng)問到某一件事處理得怎么樣了，某個(gè)產(chǎn)品完成得如何，以及某項(xiàng)工作進(jìn)展到哪種程度時(shí)，周邊的人或當(dāng)事人很多時(shí)候的回答是“差不多了”。正是這種“差不多”的思想，使我們的效率、效益與產(chǎn)品質(zhì)量難以提高；使管理者和設(shè)計(jì)者的意圖無法實(shí)現(xiàn)或者大打折扣；也使得精益求精的理念無法實(shí)現(xiàn)，以致逐漸遠(yuǎn)離了人們的記憶。
        按照木桶定律理論，決定水桶容量的大小，是最短的那快木板。由此引發(fā)的是，企業(yè)管理當(dāng)中必須解決主要矛盾方可提綱挈領(lǐng)地解決存在的問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)良好效益。而精益求精則是在這一過程中必須推崇的一個(gè)理念。筆者一直認(rèn)為，在企業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，所有環(huán)節(jié)都達(dá)到優(yōu)質(zhì)的時(shí)候，產(chǎn)品才能是優(yōu)質(zhì)品。如果在產(chǎn)品的產(chǎn)生過程中，其中一個(gè)環(huán)節(jié)僅僅達(dá)到合格，甚至不合格，那么整件產(chǎn)品就是次品。前些年，筆者在某名牌運(yùn)動(dòng)鞋的特價(jià)場(chǎng)買了一雙跑鞋。作為消費(fèi)者，筆者當(dāng)然無法從專業(yè)人士的角度去審視該鞋的質(zhì)量問題，但無法抗拒打折后的價(jià)格吸引力。但僅穿半年就因兩只鞋的后跟磨損失衡而棄之。相反，給兒子買了一款正價(jià)跑鞋則穿了兩年都沒變型。顯然，前者在鞋子制作過程中，某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，才使得鞋的質(zhì)量產(chǎn)生變異。對(duì)此，我們會(huì)說鞋子有問題，而非說鞋跟有問題?？梢姡a(chǎn)品生產(chǎn)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都影響整體的質(zhì)量。因此，應(yīng)該在產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要提倡精益求精的理念與精神。
        企業(yè)，特別是生產(chǎn)型企業(yè)，追求精益求精，對(duì)提高社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，也許是另類的激發(fā)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的模式與途徑。精益求精的理念，其實(shí)是貫串在企業(yè)的各個(gè)方面的，問題是我們有否激活它而已。
        企業(yè)管理應(yīng)該追求精益求精。當(dāng)發(fā)生事故的時(shí)候，我們常常說“管理有漏洞”，這其實(shí)就是平時(shí)在管理方面沒有精益求精的表現(xiàn)。管理的制度、手段我們可以精益求精；管理的方法我們也要精益求精；管理的數(shù)據(jù)，我們是否也要精益求精呢？更不要說對(duì)管理效能，我們也要精益求精。沒有對(duì)精益求精的理解與追求，企業(yè)管理的能力與水平又從何提高？
        企業(yè)的服務(wù)應(yīng)該精益求精。曾幾何時(shí)，作為消費(fèi)者，我們要求對(duì)方給予優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。作為企業(yè)，又有什么理由在我們?yōu)轭櫩头?wù)的時(shí)候，不去追求精益求精的服務(wù)呢？那么，企業(yè)在為顧客服務(wù)的過程中，又提供了多少優(yōu)質(zhì)的服務(wù)呢？是否能提供更好的、精致一點(diǎn)的服務(wù)呢？“以客戶為中心”、“提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”不能僅停留在口頭上，而是要從理念上就要提倡對(duì)精益求精的追求。
        企業(yè)的產(chǎn)品應(yīng)該精益求精。不管是已經(jīng)存在的傳統(tǒng)產(chǎn)品，還是與科研成果相結(jié)合而產(chǎn)出的新產(chǎn)品，都要追求精益求精。近年來，我國(guó)汽車市場(chǎng)發(fā)展迅猛，大部分消費(fèi)者在對(duì)產(chǎn)品的選擇中，都把目光投向了日本車。在眾多的原因當(dāng)中，恐怕是由于日產(chǎn)車系以人為本的精益求精設(shè)計(jì)理念為主要原因，抓住了消費(fèi)者的心理，并讓顧客充分享受到了設(shè)計(jì)者的成果。比如，日本豐田汽車“凱美瑞”，從1983年推出第一代產(chǎn)品，至今已發(fā)展到第六代，一代比一代體現(xiàn)了更多的人性化，你能說這里沒有精益求精的理念嗎？相反，看看我們很多的產(chǎn)品，很多時(shí)候拼的是價(jià)格，玩的是自相殘殺，最后落個(gè)傾銷的嫌疑，根本沒有從質(zhì)量等方面追求精益求精，以至于產(chǎn)品沒有生命力，最終導(dǎo)致企業(yè)沒有生命力。
        企業(yè)的營(yíng)銷應(yīng)該精益求精。在企業(yè)管理的諸多環(huán)節(jié)中，產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷可謂是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，同時(shí)也是一個(gè)令人懊惱的環(huán)節(jié)。因?yàn)樗粌H是實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的最后環(huán)節(jié)，也是體現(xiàn)企業(yè)社會(huì)存在價(jià)值與實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會(huì)兌現(xiàn)社會(huì)效益的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。恰恰在這個(gè)環(huán)節(jié)上，也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)最激烈的環(huán)節(jié)。那么，在企業(yè)的營(yíng)銷方面，要做到效益最大化，是否應(yīng)該追求精益求精，把市場(chǎng)細(xì)化劃分，把營(yíng)銷片區(qū)、網(wǎng)點(diǎn)細(xì)致分析；把顧客群細(xì)化劃分；重新確認(rèn)企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)定位，等等。固守固定的模式、渠道，是難以實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)、突破的。唯有精益求精，對(duì)我們自認(rèn)為熟悉的市場(chǎng)及顧客進(jìn)行精益求精的再分析，也許能從中殺出一條血路來。
        企業(yè)追求精益求精，可以體現(xiàn)在多個(gè)方面。比如企業(yè)文化，我們可以追求精益求精，使其更能體現(xiàn)和展示企業(yè)的風(fēng)貌；企業(yè)的人際關(guān)系，我們可以追求精益求精，使企業(yè)更和諧；企業(yè)的分配制度，也可以追求精益求精，讓收入更加精確地體現(xiàn)勞動(dòng)者的付出與回報(bào)；企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，我們更應(yīng)追求精益求精，使企業(yè)不斷創(chuàng)新，廣開門路，實(shí)現(xiàn)更好的經(jīng)濟(jì)效益。因此這些精益生產(chǎn)標(biāo)語(yǔ)對(duì)企業(yè)的發(fā)展進(jìn)步是很有幫助的。
        我們提倡創(chuàng)新，特別是科技創(chuàng)新，我們也提倡樹立和踐行科學(xué)的發(fā)展觀。只有不斷的創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。但我們不應(yīng)忽視的，是在創(chuàng)新當(dāng)中激活與融會(huì)貫通精益求精的理念。

        創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。樹立精益求精的理念，也許能觸發(fā)我們思考各種問題的新靈感。也觸發(fā)了廣州掛圖大師設(shè)計(jì)這些精益生產(chǎn)標(biāo)語(yǔ)掛圖，為企業(yè)打造更高的文化。

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