1、掛圖內(nèi)容：

生肖打麻將座位
屬狗的人牌局的陰陽(yáng)、坐向：
最佳方位：坐北向東。
最佳時(shí)間：夜間九點(diǎn)至一點(diǎn)或早上五點(diǎn)至七點(diǎn)。
忌：與屬龍、雞的人對(duì)坐。
宜：與屬兔、馬的人相向大吉。
屬鼠的人牌局的陰陽(yáng)、坐向：
最佳方位：坐東南向西北。
最佳時(shí)間：十一點(diǎn)至凌晨三點(diǎn)。
忌：與屬雞、馬的人對(duì)坐。
宜：與屬龍的人相向、大吉。
屬牛的人牌局的陰陽(yáng)、坐向：
最佳方位：坐東偏南。
最佳時(shí)間：早晨九點(diǎn)至十一點(diǎn)或半夜十一點(diǎn)至一點(diǎn)。
忌：與屬羊、馬的人對(duì)坐。
宜：與屬蛇、雞的人相向大吉。

2、此系列掛圖的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處： 

        棋牌室是現(xiàn)代人生活中不可或缺的休閑娛樂場(chǎng)所，緊張充滿競(jìng)爭(zhēng)的生活使人們希望能去棋牌室中放松自己。棋牌室的各室不同，對(duì)裝飾畫的要求也會(huì)不同。本套棋牌室掛圖介紹的是生肖打麻將座位、撲克牌含義、撲克牌花色含義以及撲克牌的文化等，使大家對(duì)麻將、撲克有重新的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到牌也是一種藝術(shù)，讓來到棋牌室的顧客喝茶、打牌之余，享受另一種文化大餐。該組掛圖還可以作為棋牌室裝飾畫，讓您的棋牌室與眾不同，增加美感。 

3、掛圖延伸：

       麻將牌是由明末盛行的馬吊牌、紙牌發(fā)展、演變而來的。而馬吊牌、紙牌等娛樂游戲，又都與我國(guó)歷史上最古老的娛樂游戲－－博戲有著千絲萬縷的聯(lián)系。甚至是“血緣”關(guān)系?，F(xiàn)在流行的棋、牌等博弈戲娛，無不是在博戲的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生、演變而來的。麻將雖好，也不可貪多。麻將，在大多數(shù)眼里幾乎就是“賭博”的代名詞。但是要正確認(rèn)識(shí)一事物，就必須用一分二辯證的方法去看待它。

      《辭海》解釋麻將為“博戲”。它最早叫“六博”，是古代以投擲骰引導(dǎo)進(jìn)程，靠碰運(yùn)氣的一種游戲。經(jīng)歲月的磨洗淘汰，“博”早已湮沒于，被人遺忘。競(jìng)技體育，競(jìng)爭(zhēng)的是技。麻將卻是三分牌技，七分運(yùn)氣。”《漢書》中稱“夫懸于投，不專在行。優(yōu)者有不遇，劣者僥幸。”就是說“博戲” 進(jìn)行的結(jié)果，并不是專門憑技術(shù)，優(yōu)秀者往往不能得手，而低劣者則常僥幸取勝。博戲帶賭，就成了賭博。麻將一旦染上了“賭”字，沾上了“錢”字，就成為某些人用以賭博的工具。

        其實(shí)，不可否認(rèn)的是，麻將與擲骰子等博戲相比，總還有“三分牌技” 的趣味，因而麻將的品味便有不同。它可以做為人們尤其是老人休閑的一種娛樂。據(jù)一位90歲的老同志說，他每天打4圈麻將，籍以活動(dòng)手指和腦子。可見麻將確有其一定價(jià)值，不可抬高，也不可否定。大概這也就是其登上體育殿堂的原因之一。

        孔子在川上曰：“逝者如斯夫。”宇宙是浩瀚的，生命是短暫的，知識(shí)是無窮的，我們要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。竊以為，有益體力和智力發(fā)展而多姿多彩的文化體育世界十分廣闊，余暇彌珍，我們大可不必癡情留連于方城之戲上。
4、此系列掛圖適合安裝的位置： 

本組掛圖標(biāo)語(yǔ)共8幅，適合張貼在麻將室、麻將廳、會(huì)所中心、棋牌大廳等地。

5、此系列相關(guān)： 

相關(guān)內(nèi)容：棋牌文化標(biāo)語(yǔ) 麻將室標(biāo)語(yǔ) 娛樂室標(biāo)語(yǔ)  棋牌室裝飾畫

上一幅：棋牌室圖-生肖打麻將座位二

下一幅：棋牌室圖-生肖打麻將座位